中秋禮物 翡翠傳情最好的選擇

　　 海上生明月，天涯共此時。又是一年中秋至！
　　 一輪明月，一桌飯菜，一家人圍坐。且不說月餅來助興，濃濃的親情已將節日的氛圍渲染開來。自變更法定節日至今，中秋等幾個傳統節日躍升為法定假日，當節日的喜慶與假日的閑適邂逅，當民俗的喧嘩與歲月的靜好交融，置身其中的主角，悄然為傳統節日注入新的內容。而中秋不僅是團圓的日子也是年輕的人更能有更好是時機和時間來促進感情的契機。當然禮物也是必不可少的。所以現在很多翡翠手鐲和飾品也成了他們的寵兒。
                         
         現代人把玉當作情人間相互表示愛慕，傳遞情感的一種信物，在古代更是如此。《詩經。衛風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚，匪報也，永以為好也。“《詩經·鄭風·女曰雞鳴》：“知子之來之，雜佩以贈之；知子之順之，雜佩以問之；知子之好之，雜佩以報之。“瓊、琚、雜佩，都是美玉琢制的佩件，情人間相互用來贈送。 

        愛情玉在考古發掘中，也能窺其孑遺。歷代墓葬中，女性墓出土的裝飾佩玉，總是多于男性。清代畢沅除正妻汪德外，還有5個愛妾，其中3號墓主，是最得寵的愛妄，墓中除有昂貴的翡翠飾件、翡翠朝珠、嵌寶石金飾外，還有連汪德夫人也沒有的福祿百壽字白玉帶，顯然是畢沅生前特賜她的。 

       玉作為情人信物，一是因為玉美，溫潤晶瑩，色澤典雅，肌理清澈。“情人眼里出西施”，有情人總認為自己的情人是世上最美的，他們借助玉的美來表達對情人美的贊賞。漢文化中，有不少詩文詞匯，以表現玉的自然美引申為人的容貌美和氣質美。

     《詩經。召南·野有死麋》：“白茅純束，有女如玉。“《詩經·魏風·汾沮洳》：“彼其之子，美如玉，美如玉，殊異乎公族。”玉女，玉人，玉容，玉貌，玉色，玉體，玉面，玉音，玉立，玉郎都形容人的俏美。另一個原因是，美玉經得起時間的考驗。她不像飄浮的白云，四季的鮮花，時來時去，忽有忽無，交替變化。玉，盤玩的時間越長，越迷人可愛。愛情是堅貞的，永恒的，情人用玉，能充分表達情人間的“山盟海誓”，“海枯石爛不變心”，白發偕老的忠貞愛情。另外，玉即使碎了，其玉沁是不會變的。‘情人即使不能成為眷屬，但愛慕之情是決不會斷的。因此，玉能充分表達情人間的各種復雜感情。
                        
　　中秋小長假給予民眾充裕的休憩時間和遐想空間，“賞月”這一古老習俗不經意之間成為中秋文化中傳承得最為精彩的一個部分。很多久居都市的上班族選擇帶上月餅去旅游勝地欣賞中秋明月。所以有了追求的朋友趕緊抓住真契機吧，帶上稱心的禮物。不要讓這個中秋給自己帶來遺憾。

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