羊脂玉是白玉中的極品，是軟玉中的上品，它細膩通透，溫潤華美，極為珍貴，羊脂玉有白、糯、潤、溫、細，且數量少的特點，而有不少玉友看到很白的玉就以為是羊脂白玉，其實不是，白玉與羊脂白玉在礦物質成分和化學結構上是有區別的，用儀器測定可以清楚地看到區別，在玉器市場上人們無法時刻用精密儀器鑒定，便漸漸形成了一個約定俗成的標準，認為羊脂白玉應該是有較高油脂度、有柔和白度、潤澤細膩的新疆白玉籽料。下面意綿綿珠寶帶領大家一起來了解羊脂玉的分類和歷史。

羊脂玉歷史

羊脂玉透閃石含量98%以上，透閃石含量越高則越白。羊脂玉出于仔玉，仔兒料也有特別大的，但是大籽料出不了羊脂玉。所謂仔玉越大越值錢，乃是誤導，真正值錢的應在兩千克以下，因兩千克以下的仔料才有出羊脂玉的可能。

羊脂玉之稱，人說始于新疆老鄉，乃民間流行稱呼，其實絕非如此。羊脂玉之稱是極有學問的，其“脂”字即有頗深的文人色彩。和田玉的真正開發，始于乾隆時期，擁有和田玉極品者也只有乾隆。而對玉最有研究的也只有一人，那就是乾隆皇帝，故，羊脂玉之稱當起于乾隆皇帝。

有玉雕大師曾說，羊脂玉如產自中原則有可能稱為豬脂玉。然而，羊脂玉之感覺決非似豬脂，只有羊脂之感覺最近乎羊脂玉。羊脂玉之名雖不甚文雅，因其極其形象，并具深層文化，故仍為歷代玩家所沿用。眼下，羊脂玉雖已進入科學研究階段，研究者欲出臺國際化規范，但仍無更好的學名，也只有羊脂玉才是最理想的稱呼。

據考古發現的材料介紹，早在3500年前的殷商時期，昆侖山出產的玉石已經傳入中原。春秋戰國以后，和田玉逐漸成為歷代帝王和王公貴族使用的主要玉料，多數為采集的子料。到元代開始采取山料，到清代以后山料的產量就已經大大超過了子料。羊脂白玉自古以來人們極為重視，是玉中極品，非常珍貴。它不但象征著“仁、義、智、勇、潔”的君子品德，而且象征著“美好、高貴、吉祥、溫柔、安謐”的世俗情感。在古代，帝王將相才有資格佩上等白玉。考古事實已經證實，很多古代皇帝使用的玉璽是專用白玉玉料。很多各地博物館的館藏的珍品中，莫不把白玉玉料雕琢而成的歷代文物奉為“國寶”，例如出土的西漢“皇后之璽”就是利用晶瑩無瑕的羊脂白子玉琢成。

羊脂白玉浸泡在水土中2000余年，其質地硬密，溫潤如初，這就是它的可貴之處，也正是它貴重價值所在。此羊脂白玉，漢代水產的白仔玉，肌里有“飯滲”，后代很難仿制，只能天然渾成。明清時期的青白玉，皆無“飯滲”。

羊脂玉的分類

羊脂玉分為“仔玉”與“山料”。所謂“仔玉”是從昆侖山下玉河中撈取的，這種“仔玉”細密、溫潤、光澤如脂肪。有的“仔玉”肌里內含“飯滲”，呈欲化未化的白飯狀，這是水產白玉的肌理特征之一；還有的因長期浸泡在水沙中帶有各色的皮子。此種“仔玉”優于山料，極為珍罕。

山料，純白如脂肪者少。據有關材料介紹，春秋戰國以后和田玉，逐漸成為主要玉料，均為采集仔料。到清代始采取山料。羊脂白玉自古以來人們極為重視，但存世極罕，是玉中極品，價格非常珍貴。白玉不但象征純潔、高尚、溫潤，而且象征吉祥、安謐。古人所謂：“溫潤，仁也！”在古代，帝后才有資格佩上等白玉。事實已經證實，西漢皇帝有的玉璽是專用漢代水產羊脂白仔玉料。如已被國家定為“國寶”的西漢“皇后之璽”就是利用晶瑩無瑕的羊脂白仔玉料雕琢而成的。