翡翠是一種秀麗、典雅的寶石，在我國(guó)大眾心中有著至高的位置。尤其是質(zhì)地上好，色彩、光澤和工藝俱佳的翡翠，其無(wú)價(jià)之寶，成為富賈名大家竟逐的目標(biāo)。玉在我國(guó)古代大家的生計(jì)中就有許多用處，每當(dāng)婚喪嫁娶、祭祀、嚴(yán)峻節(jié)日時(shí)，大家都會(huì)佩帶種類各異的玉飾，以寓示祝愿、吉吉祥避邪之意。但幾千年過(guò)去了，翡翠的種類和描繪依然在沿用古風(fēng)遺韻，其賦含的認(rèn)識(shí)和理念依然如故，這種情況與現(xiàn)代社會(huì)的審美情味嚴(yán)峻脫節(jié)，已跟不上年代開(kāi)展的腳步了。若是這種局勢(shì)繼續(xù)繼續(xù)下去，必然影響往后的商場(chǎng)拓寬。

翠綠欲滴緬甸天然翡翠A貨玻璃種鑲金戒指

當(dāng)時(shí)，翡翠的種類和描繪依然在沿用古風(fēng)遺韻，其賦含的認(rèn)識(shí)和理念依然如故，這種情況與現(xiàn)代社會(huì)的審美情味嚴(yán)峻脫節(jié)，已跟不上年代開(kāi)展的腳步。因而，打破傳統(tǒng)描繪形式，習(xí)慣現(xiàn)代時(shí)髦潮流，已成為當(dāng)時(shí)翡翠描繪中亟待解決的課題。而細(xì)分商場(chǎng)則是這個(gè)課題中無(wú)足輕重的一步。

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翡翠大師歐陽(yáng)秋眉指出，當(dāng)時(shí)翡翠在世界商場(chǎng)上，未能打破華人的圈子，更未能打破亞洲人的規(guī)模。因而，打破傳統(tǒng)描繪形式，習(xí)慣現(xiàn)代時(shí)髦潮流，已成為當(dāng)時(shí)翡翠描繪中亟待解決的課題。眼下應(yīng)該抵消費(fèi)集體進(jìn)行商場(chǎng)細(xì)分，側(cè)重思考不一樣年紀(jì)、階級(jí)、民族、國(guó)別等要素的影響。細(xì)分不一樣年紀(jì)的消費(fèi)群如今商場(chǎng)上大多數(shù)翡翠首飾依然拘泥于傳統(tǒng)的樣式，相對(duì)鉆石及其他有色寶石首飾千變?nèi)f化的樣式，不免顯得單一和過(guò)期。